Bir milləti yalnız silah qoruymaz: dövləti yalnız sərhəd yaşatmaz.
Bir xalqı tarix səhnəsində əbədi edən əsas qüvvə — onun müqəddəs eşqidir.
Bu eşq sadəcə romantik bir duyğu deyil.
Bu eşq, Vətən üçün yanmaqdır.
Bu eşq, millətin adı silinməsin deyə gecələri oyaq qalmaqdır.
Bu eşq, dövlət qurmaq uğrunda ömrünü fəda etməyə hazır olmaqdır.
Güney Azərbaycan Türk Millətinin istiqlal savaşı da məhz belə bir eşqin içindən doğur. Çünki əsarət altında yaşayan bir millətin ilk oyanışı siyasi deyil — mənəvidir. Əvvəl ruh ayağa qalxır, sonra millət.
Bizim üçün Vətən sadəcə coğrafiya deyil. Vətən — Təbrizin nəfəsi, Urmunun həsrəti, Ərdəbilin ruhu, Zəncanın dirənişi, Xoyun fəryadı, Qaradağın qürurudur.
Bir millət öz Vətənini sevmirsə, başqalarının bayrağı altında yaşamağa məhkum olar.
Bir xalq öz dövlətini müqəddəs bilmirsə, yad dövlətlərin siyasətinə çevrilər. Buna görə də istiqlal mübarizəsinin mərkəzində “mütləq sevgi” dayanır.
“Mən Sevən Gözəl”: Vətənin Müqəddəs Siması
“Men seven gozelin benzemir qara gozleri bir gozelin gozune…”
Bu misra adi bir sevginin deyil, müqəddəs bağlılığın ifadəsidir. Buradakı “Gözəl” — Vətəndir. Onun gözləri isə millətin kimliyi, dili, tarixi və şərəfidir.
Hər millətin bir sevgisi vardır:amma bəzi sevgilər müqəddəsdir.Güney Azərbaycan Türk Milləti üçün Vətən: əvəzolunmazdır, müqayisə edilməzdir, satılmazdır, bölünməzdir.
Bu sevgi başqa siyasi layihələrə bənzəməz. Çünki bizim eşqimiz yalnız yaşamaq üçün deyil — azad yaşamaq üçündür.
“Əmr edə aşiqi…”
Bu ifadə milli intizamın fəlsəfəsidir. Dövlət qurmaq istəyən millət dağınıq qala bilməz. İstiqlal, nizamsız kütlələrin deyil, məqsədli və intizamlı millətin zəfəridir. tarix göstərdi ki: emosional millətlər ayağa qalxa bilər, amma yalnız təşkilatlanmış millətlər dövlət qura bilər.
Dövlət sadəcə idarəetmə sistemi deyil. Dövlət — millətin iradəsinin daşlaşmış formasıdır. Əgər millətin dövləti yoxdursa dili təhlükədədir, kimliyi təhlükədədir, gələcəyi təhlükədədir.
Bu səbəbdən dövlətçilik sevgisi adi siyasi düşüncə deyil; milli varlığın qorunma mexanizmidir.
Bizim üçün dövlət millətin qalxanı, kimliyin qalası, gələcəyin təminatıdır.
Dövlətini sevməyən millət, bir gün başqasının bayrağı altında yaşamağa məcbur qalar.
“Öl Desən Öllərəm”: İstiqlalın Fədakarlıq Fəlsəfəsi
“Ol desen olerem qirpmadan gozumu baxaram ecelin gozune…”
Azadlıq tarix boyunca yalnız cəsarətli millətlərə qismət olmuşdur.
Heç bir imperiya yalvarışla dağılmayıb. Heç bir işğalçı mərhəmətlə geri çəkilməyib stiqlal səbr istəyir,iradə istəyir, fədakarlıq istəyir.
“Əcəlin gözünə baxmaq” — qorxunun məğlub edilməsidir.
Bir millət ölüm qorxusunu aşdığı gün əsarətin zənciri qırılar. Çünki istibdadın ən böyük silahı tank deyil — qorxudur.
Qorxmayan milləti isə heç bir güc əsir saxlaya bilməz. Millətin İçindəki Sevgi Dərəcələri Milli mübarizədə hər kəs eyni ruhda olmaz.
Bəziləri Vətən üçün yaşayır, bəziləri isə yalnız Vətəndən istifadə edir.
“Biri var sevesen yanasan oduna kul olunca…”
Bunlar həqiqi istiqlalçılardır. Onlar şəxsi mənfəətlərini millətin gələcəyində əridən insanlardır. “Biri var arada yadına salasan…”
Bunlar isə milli məsələləri yalnız şəxsi maraqları olduqda xatırlayanlardır. Onlar tarixin yükünü daşıyanlar deyil. “Biri var sevdiyin seve ozgesini geze ayrica…”
Milli mübarizənin ən təhlükəli tərəfi budur:
Vətən adı ilə danışıb yad güclərin maraqlarına xidmət etmək. Bir millət xarici ideologiyaların əlavəsinə çevrildiyi anda istiqlal ruhunu itirər.
Bizim yolumuz isə aydındır: nə vassallıq, nə asılılıq, nə də başqa dövlətlərin siyasi kölgəsi.
Bizim yolumuz — tam milli dövlətçilikdir. Güney Azərbaycan Türk Millətinin Tarixi Missiyası
Bu gün Güney Azərbaycan Türk Milləti sadəcə hüquq istəmir. Bir millət öz tarixi yerini tələb edir.
Bu mübarizə ana dili uğrunda, milli kimlik uğrunda, siyasi iradə uğrunda,
dövlət qurmaq haqqı uğrundadır. Tarixdə böyük dövlətlər əvvəlcə xəyal kimi doğuldu. Sonra inanca çevrildi. Ardınca təşkilatlandı. Nəhayət dövlət oldu.
Bu gün Güney Azərbaycanın istiqlal düşüncəsi də artıq bir hiss deyil — strateji milli ideologiyadır.
Gənclik və Milli Dirçəliş Millətin gələcəyini kitabdan çox ruh müəyyən edir.
Əgər bir gəncin qəlbində Vətən sevgisi, zehnində milli şüur, ruhunda istiqlal eşqi varsa, o gənc gələcəyin dövlət qurucusudur.
Buna görə milli mübarizə yalnız siyasi fəaliyyətlə deyil: mədəniyyət, media, musiqi,sənət,düşüncə,
təşkilatlanma ilə də aparılmalıdır.
Milli ruhsuz siyasət ölüdür.Milli eşqsiz təşkilat isə dağılmağa məhkumdur.
Nəticə: Ya Azad Dövlət, Ya Tarixin Qaranlığı
Güney Azərbaycan Türk Millətinin qarşısında duran seçim tarixi seçimdir.
Ya: qorxularımızı aşacağıq, milli birlik quracağıq, dövlətçilik eşqini müqəddəs amal edəcəyik,ya da:
parçalanmış, assimilyasiya olunmuş, yad ideologiyaların içində ərimiş bir topluma çevriləcəyik.
Bizim eşqimiz keçici deyil. Bizim sevgimiz siyasi moda deyil. Bizim sevgimiz — dövlət quracaq qədər böyük sevgidir.
Çünki:Vətən sevgisi olmayan millət yaşayamaz. Dövlət sevgisi olmayan xalq qorunamaz.
Kimlik sevgisi olmayan toplum isə tarixdə itib gedər. SACN olaraq inanırıq ki, Güney Azərbaycan Türk Millətinin istiqlal iradəsi artıq geri dönməz bir milli oyanışa çevrilmişdir. Bu yol çətin ola bilər.
Bu yol ağır ola bilər: amma tarix göstərdi:
Əcəlin gözünə baxan millətlər sonda öz bayraqlarını ucaldırlar. Və bir gün:
Təbrizdən yüksələn istiqlal bayrağı bütün Türk millətinin qüruruna çevriləcəkdir.
Rıza Qaraöay